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不是风动不是幡动仁者心动。这个典故出自哪里?

发布时间:2019-11-15 18:55 来源:未知 编辑:admin

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  展开全部出自《坛经》,是说禅宗六祖慧能的一个故事。这句话的意思不是说风真的不动,也不是说幡真的不动。这些都是偏见,误解,我记得高中课本上就拿这件事来说唯心主义不顾事实,不顾客观世界运行规律。这真是误解了,正如佛家说空,很多很多人误解为一切虚幻,都是空的,没有的,不存在的。。其意思细究应是这样的,风也动了,幡也动了,心也动了。风不吹,幡不动;幡动,有风。若离风与幡,则你心上怎么知道有动了这个现象;若离风与心,则感知不到现象,谁能够说幡动了;若离幡与心,则感知不到现象,但风真的存在,可是风吹向谁家,谁能够知道?

  风幡和心来比喻。心指的是本性。这正如佛家说空,很多很多人误解为一切虚幻,都是空的,没有的,不存在的。

  《坛经》,佛教禅宗典籍,禅宗代表著作之一,亦称《六祖坛经》、《六祖大师法宝坛经》,全称《南宗顿教最上大乘摩诃般若波罗蜜经六祖惠能大师于韶州大梵寺施法坛经》,是由佛教禅宗六祖惠能口述,弟子法海集录而成的一部经典坛经,是佛教唯一一本僧人所著,而被佛教界和学术界共同称之为经的禅宗著作。

  风动幡功是有这回事,争论谁在动就是住在这个事(相)上;大圆明镜性清净,成所作智同圆镜,心(性)如镜照见而不执着,如空,如如不动,时时照见,时时不染着。照见的是无法用语言表达清楚的。佛法不排斥唯物唯心主义……,而是认为它们能用语言表达的都是不尽完美的,佛法包括一切学门,一切事物,一切一切……

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